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大乘般若部

大般若波罗蜜多经六百卷(第一卷~第十卷)

阅读(337)

大般若波罗蜜多经卷第一 初分缘起品第一之一 如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙,已作所作,已办所办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有结,正知...

大般若波罗蜜多经六百卷(第十一卷~第二十卷)

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大般若波罗蜜多经卷第十一 初分教诫教授品第七之一 尔时,佛告具寿善现:汝以辩才,当为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法,教诫教授诸菩萨摩诃萨,令于般若波罗蜜多修学究竟。 时,诸菩萨摩诃萨众及大声闻、天、龙、药叉、人非人等,咸作是念:今尊者善...

大般若波罗蜜多经六百卷(第二十一卷~第三十卷)

阅读(165)

大般若波罗蜜多经卷第二十一 初分教诫教授品第七之十一 复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即八解脱增语是菩萨摩诃萨不? 不也,世尊。 即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩萨摩诃萨不? 不也,世尊。 即八解脱常增语是菩萨摩诃萨不? 不也,世尊。...

大般若波罗蜜多经六百卷(第三十一卷~第四十卷)

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大般若波罗蜜多经卷第三十一 初分教诫教授品第七之二十一 善现,汝复观何义言:即八解脱若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即八胜处、九次第定、十遍处若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶? 世尊,若八解脱净不净,若八胜处、九次第定、十遍处净不净,尚毕竟不可得,性...

大般若波罗蜜多经六百卷(第四十一卷 ~ 第五十卷)

阅读(213)

大般若波罗蜜多经卷第四十一初分般若行相品第十之四  “舍利子,若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时,不行布施波罗蜜多,不行布施波罗蜜多相,是行般若波罗蜜多,不行净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,不行净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多...

大般若波罗蜜多经六百卷(第五十一卷~第六十卷)

阅读(116)

大般若波罗蜜多经卷第五十一初分大乘铠品第十四之三 “世尊,布施波罗蜜多无缚无解,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无缚无解。何以故?世尊,布施波罗蜜多性无所有故无缚无解,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多性无所有故无缚无解;布施波罗蜜多性远离故无...

大般若波罗蜜多经六百卷(第六十一卷~第七十卷)

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大般若波罗蜜多经卷第六十一 初分赞大乘品第十六之六  “善现,前际异生不可得,后际异生不可得,中际异生不可得,三世平等中异生亦不可得。所以者何?善现,平等中过去、未来、现在异生皆不可得。何以故?平等中平等性尚不可得,何况平等中有...

大般若波罗蜜多经六百卷(第七十一卷~第八十卷)

阅读(161)

大般若波罗蜜多经卷第八十一 初分天帝品第二十二之五 善现,如来之心不住布施波罗蜜多,不住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。何以故?以布施波罗蜜多等不可得故。 善现,如来之心不住四静虑,不住四无量、四无色定。何以故?以四静虑等不可得故。 善...

大般若波罗蜜多经六百卷(第八十一卷~第九十卷)

阅读(170)

大般若波罗蜜多经卷第八十一 初分天帝品第二十二之五 善现,如来之心不住布施波罗蜜多,不住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。何以故?以布施波罗蜜多等不可得故。 善现,如来之心不住四静虑,不住四无量、四无色定。何以故?以四静虑等不可得故。 善...

大般若波罗蜜多经六百卷(第九十一卷~第一百卷)

阅读(82)

大般若波罗蜜多经卷第九十一 初分求般若品第二十七之三 憍尸迦,非离八解脱如来可得,非离八胜处、九次第定、十遍处如来可得;非离八解脱真如如来可得,非离八胜处、九次第定、十遍处真如如来可得;非离八解脱法性如来可得,非离八胜处、九次第定、十遍处法...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百一卷~第一百一十卷)

阅读(75)

大般若波罗蜜多经卷第一百一 初分摄受品第二十九之三 时,天帝释复白佛言:世尊,般若波罗蜜多甚为希有,若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受内空、外空、内外空、空空、大空、胜义...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百一十一卷~第一百二十卷)

阅读(172)

大般若波罗蜜多经卷第一百一十一 初分校量功德品第三十之九 庆喜当知,以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无二为...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百二十一卷~第一百三十卷)

阅读(155)

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一 初分校量功德品第三十之十九 世尊,云何以八解脱无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性? 庆喜,八解脱八解脱性空。何以故?以八解脱性空与无忘失法、恒住舍性无二、无二分故。 世尊...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百三十一卷~一百四十卷)

阅读(87)

大般若波罗蜜多经卷第一百三十一 初分校量功德品第三十之二十九 复次,憍尸迦,置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类,若善男子、善女人等,教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆令修学十善业道。于意云何?是善男子、善女人等,由此因缘得福...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百四十一卷~第一百五十卷)

阅读(204)

大般若波罗蜜多经卷第一百四十一 初分校量功德品第三十之三十九 时,天帝释复白佛言:世尊,云何诸善男子、善女人等,说有所得安忍波罗蜜多,名说相似安忍波罗蜜多? 佛言:憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,说色若常若无常,说受、想、行、识...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百五十一卷~第一百六十卷)

阅读(114)

大般若波罗蜜多经卷第一百五十一 初分校量功德品第三十之四十九 复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,宣说静虑波罗蜜多,作如是言:汝善男子应修静虑波罗蜜多,不应观苦圣谛若常若无常,不应观集、灭、道圣谛若常若无常。何以故?苦圣谛苦...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百六十一卷~第一百七十卷)

阅读(202)

大般若波罗蜜多经卷第一百六十一 初分校量功德品第三十之五十九 复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,宣说净戒波罗蜜多,作如是言:汝善男子应修净戒波罗蜜多,不应观八解脱若常若无常,不应观八胜处、九次第定、十遍处若常若无常。何以故...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百七十一卷~第一百八十卷)

阅读(140)

大般若波罗蜜多经卷第一百七十一 初分随喜回向品第三十一之四 若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,如实知地界不堕欲界、色界、无色界,如实知水、火、风、空、识界不堕欲界、色界、无色界,若俱不堕三界则非过去、未来、现在,若非三世则不可以彼有相为方便、有...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百八十一卷~第一百九十卷)

阅读(143)

大般若波罗蜜多经卷第一百八十一 初分赞般若品第三十二之十 复次,世尊,预流向预流果无生故,当知般若波罗蜜多亦无生,一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;预流向预流果无灭故,当知般若波罗蜜多亦无灭,一来向...

大般若波罗蜜多经六百卷(第一百九十一卷~第二百卷)

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大般若波罗蜜多经卷第一百九十一 初分难信解品第三十四之十 善现,命者清净即布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净即命者清净。何以故?是命者清净与布施波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。命者清净即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净,净...